محمد بن جرير الطبري

32

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

7462 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن نَصر السّلمي ، عن ابن أبي حبيبة ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال : من أحدث حدَثًا ثم استجار بالبيت فهو آمن ، وليس للمسلمين أن يعاقبوه على شيء إلى أن يخرج . فإذا خَرَج أقاموا عليه الحدّ . ( 1 ) 7463 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، حدثنا حجاج ، عن عطاء عن ابن عمر قال : لو وجدتُ قاتل عمر في الحرَم ، ما هِجْتُه . 7464 - حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا حدثنا ابن إدريس قال ، حدثنا ليث ، عن عطاء : أن الوليد بن عتبة أراد أن يُقيم الحدّ في الحرم ، فقال له عُبيد بن عمير : لا تقم عليه الحد في الحرَم إلا أن يكون أصابه فيه . 7465 - حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا حدثنا ابن إدريس قال ، أخبرنا مطرف ، عن عامر قال : إذا أصاب الحدّ ثم هرب إلى الحرم ، فقد أمن فإذا أصابه في الحرم ، أقيم عليه الحدُّ في الحرم . 7466 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا مؤمل قال ، حدثنا سفيان ، عن فراس ، عن الشعبي قال : من أصاب حدًّا في الحرم أقيم عليه في الحرم . ومن أصابه خارجًا من الحرم ثم دخل الحرم ، لم يكلَّم ولم يبايع حتى يخرج من الحرم ، فيقام عليه . 7467 - حدثنا سعيد بن يحيى الأموي قال ، حدثنا عبد السلام بن حرب قال ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير = وعن عبد الملك ، عن عطاء بن أبي رباح = في الرجل يقتل ثم يدخل الحرم = قال : لا يبيعه أهلُ مكة ولا يشترون منه ، ولا يسقونه ولا يطعمونه ولا يؤونه = عد أشياء كثيرة = حتى

--> ( 1 ) الأثر : 7426 - " إبراهيم بن إسماعيل بن نصر السلمي " هو التبان ، مضى في مثل هذا الإسناد رقم : 3439 ، 3484 ، 3521 . " وابن أبي حبيبة " ، هو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي . مضى فيها وفي رقم : 4319 .